정유일주(丁酉)

60간지 중 34번째 일주입니다. 천간 정(丁), 지지 유(酉)로 이루어지며, 일지 본기의 십신은 편재, 십이운성은 장생, 납음은 산하화입니다.

재미로 보는 결과이며 과학적 근거나 예측력이 없습니다.

간지 구성

천간과 지지
구분글자오행음양
천간정(丁)火음
지지유(酉)金음
지지 유(酉)의 지장간(30일 기준)
구분천간오행일수
여기경(庚)金10일
정기(본기)신(辛)金20일

지지 본기의 십신

일간과 일지 본기의 관계
구분글자·오행·음양
일간정(丁) · 火 · 음
일지 본기신(辛) · 金 · 음
십신편재

같은 오행은 비겁, 일간이 생하면 식상, 일간이 극하면 재성, 일간을 극하면 관성, 일간을 생하면 인성입니다. 음양이 같으면 비견·식신·편재·편관·편인, 다르면 겁재·상관·정재·정관·정인입니다. 일지는 지지 자체의 음양이 아니라 본기 천간으로 계산합니다.

십이운성

일지의 십이운성
구분내용
일간정(丁) · 火 · 음
장생 지지유(酉)
세는 방향지지 순서의 반대로(역행)
일지유(酉) · 金 · 음
십이운성장생

화토동법·양순음역을 따릅니다. 장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양은 순환 단계를 부르는 전통 용어이며, 실제 사건을 뜻하지 않습니다.

납음과 공망

납음과 공망
구분내용
납음산하화(山下火)
납음의 오행화
공망진(辰)·사(巳)
속한 순갑오순(갑오–계묘)

납음은 60간지를 둘씩 묶어 붙인 이름입니다. 공망은 10간지씩 묶은 순에 나오지 않는 두 지지입니다.

성향 풀이

전통 용어의 이미지를 바탕으로 이 사이트가 새로 쓴 글이며 특정 문헌의 인용이 아닙니다.

정유일주는 전통적으로 산 아래에서 작은 불을 받아 빛나는 쇠로 풀이합니다. 정화는 은근하고 유금은 정밀한 쇠라, 작게 시작해도 결을 세밀하게 키우는 태도로 보았습니다. 본기가 편재라 옛 명리에서는 작은 차이의 결을 알아보고 섬세한 일에 손을 대는 성향을 말했습니다. 운성이 장생이라 새 기교를 시작하는 데 주저가 적고, 초기의 어설픔을 숨기지 않는다고 했습니다. 배울 때는 큰 이론보다 손끝으로 확인되는 차이를 반복해 익히는 쪽을 좋아합니다. 일할 때도 판을 한꺼번에 키우기보다 잘되는 작은 결을 찾아 거기 힘을 보탠다고 풀이합니다. 산하화라도 이 불은 산을 태우기보다 쇠의 표면을 고르게 달구는 크기로 보았습니다. 말씨는 부드럽고, 판단은 빠르되 그 판단을 자랑삼아 늘어놓지는 않는다고 했습니다.

내 일주 찾는 법

내 일주 찾기에 생년월일을 넣으면 태어난 날의 일주를 볼 수 있습니다. 이 사이트의 규칙에서는 23:00–23:59 출생을 다음 날로 봅니다.

출처

지장간은 공개된 지장간 조견표에 널리 쓰이는 30일 기준 일수를, 십이운성은 화토동법·양순음역(사주클래스 명리사전과 사주첩 서재의 「십이운성」 설명)을 따릅니다. 문헌에 따라 일수가 다르거나 수토동법을 쓰기도 합니다. 납음은 아래 표를 따르며 갑신·을유는 정천수(井泉水)로 적습니다.