계산로그

기해일주(己亥)

60간지 중 36번째 일주입니다. 천간 기(己), 지지 해(亥)로 이루어지며, 일지 본기의 십신은 정재, 십이운성은 태, 납음은 평지목입니다.

재미로 보는 결과이며 과학적 근거나 예측력이 없습니다.

간지 구성

천간과 지지
구분글자오행음양
천간기(己)土음
지지해(亥)水음
지지 해(亥)의 지장간(30일 기준)
구분천간오행일수
여기무(戊)土7일
중기갑(甲)木7일
정기(본기)임(壬)水16일

지지 본기의 십신

일간과 일지 본기의 관계
구분글자·오행·음양
일간기(己) · 土 · 음
일지 본기임(壬) · 水 · 양
십신정재

같은 오행은 비겁, 일간이 생하면 식상, 일간이 극하면 재성, 일간을 극하면 관성, 일간을 생하면 인성입니다. 음양이 같으면 비견·식신·편재·편관·편인, 다르면 겁재·상관·정재·정관·정인입니다. 일지는 지지 자체의 음양이 아니라 본기 천간으로 계산합니다.

십이운성

일지의 십이운성
구분내용
일간기(己) · 土 · 음
장생 지지유(酉)
세는 방향지지 순서의 반대로(역행)
일지해(亥) · 水 · 음
십이운성태

화토동법·양순음역을 따릅니다. 장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양은 순환 단계를 부르는 전통 용어이며, 실제 사건을 뜻하지 않습니다.

납음과 공망

납음과 공망
구분내용
납음평지목(平地木)
납음의 오행목
공망진(辰)·사(巳)
속한 순갑오순(갑오–계묘)

납음은 60간지를 둘씩 묶어 붙인 이름입니다. 공망은 10간지씩 묶은 순에 나오지 않는 두 지지입니다.

성향 풀이

전통 용어의 이미지를 바탕으로 이 사이트가 새로 쓴 글이며 특정 문헌의 인용이 아닙니다.

기해일주는 전통적으로 평지의 나무가 깊은 물가에 선 꼴로 풀이합니다. 기토는 살피고 해수는 모이는 물이라, 베풀 마음은 있어도 바닥을 헤아린 뒤에 손을 여는 태도로 보았습니다. 본기가 정재라 옛 명리에서는 정성의 베풂도 감당 범위 안에서 규칙적으로 하려는 성향을 말했습니다. 운성이 태라 아직 공표하지 않은 나눔의 계획을 물 아래에 두고, 형태가 선 뒤에야 드러낸다고 했습니다. 배울 때는 지식의 과시보다 실제로 아껴 배분한 경험을 사례로 삼는 쪽을 좋아합니다. 일할 때도 즉흥의 호의보다 기록에 남을 만큼 분명한 약속을 선호한다고 풀이합니다. 평지목이라도 이 나무는 언덕 위의 자랑이 아니라 물가에서 고르게 그늘을 만드는 쪽입니다. 말은 온하고, 줄 수 있는 범위와 없는 범위를 미리 갈라 오해를 줄인다고 보았습니다.

내 일주 찾는 법

내 일주 찾기에 생년월일을 넣으면 태어난 날의 일주를 볼 수 있습니다. 이 사이트의 규칙에서는 23:00–23:59 출생을 다음 날로 봅니다.

출처

지장간은 공개된 지장간 조견표에 널리 쓰이는 30일 기준 일수를, 십이운성은 화토동법·양순음역(사주클래스 명리사전과 사주첩 서재의 「십이운성」 설명)을 따릅니다. 문헌에 따라 일수가 다르거나 수토동법을 쓰기도 합니다. 납음은 아래 표를 따르며 갑신·을유는 정천수(井泉水)로 적습니다.