계산로그

기사일주(己巳)

60간지 중 6번째 일주입니다. 천간 기(己), 지지 사(巳)로 이루어지며, 일지 본기의 십신은 정인, 십이운성은 제왕, 납음은 대림목입니다.

재미로 보는 결과이며 과학적 근거나 예측력이 없습니다.

간지 구성

천간과 지지
구분글자오행음양
천간기(己)土음
지지사(巳)火음
지지 사(巳)의 지장간(30일 기준)
구분천간오행일수
여기무(戊)土7일
중기경(庚)金7일
정기(본기)병(丙)火16일

지지 본기의 십신

일간과 일지 본기의 관계
구분글자·오행·음양
일간기(己) · 土 · 음
일지 본기병(丙) · 火 · 양
십신정인

같은 오행은 비겁, 일간이 생하면 식상, 일간이 극하면 재성, 일간을 극하면 관성, 일간을 생하면 인성입니다. 음양이 같으면 비견·식신·편재·편관·편인, 다르면 겁재·상관·정재·정관·정인입니다. 일지는 지지 자체의 음양이 아니라 본기 천간으로 계산합니다.

십이운성

일지의 십이운성
구분내용
일간기(己) · 土 · 음
장생 지지유(酉)
세는 방향지지 순서의 반대로(역행)
일지사(巳) · 火 · 음
십이운성제왕

화토동법·양순음역을 따릅니다. 장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양은 순환 단계를 부르는 전통 용어이며, 실제 사건을 뜻하지 않습니다.

납음과 공망

납음과 공망
구분내용
납음대림목(大林木)
납음의 오행목
공망술(戌)·해(亥)
속한 순갑자순(갑자–계유)

납음은 60간지를 둘씩 묶어 붙인 이름입니다. 공망은 10간지씩 묶은 순에 나오지 않는 두 지지입니다.

성향 풀이

전통 용어의 이미지를 바탕으로 이 사이트가 새로 쓴 글이며 특정 문헌의 인용이 아닙니다.

기사일주는 전통적으로 따뜻한 흙이 불을 품은 꼴로 풀이합니다. 기토는 다독이고 사화는 속을 데우는 불이어서, 말은 부드러워도 기준은 쉽게 꺾이지 않는다고 보았습니다. 본기가 정인이라 옛 명리에서는 배운 이치를 사람의 사정에 비추어 다시 설명하는 태도를 말했습니다. 운성이 제왕이라 학습의 자리에서도 중심을 잡고, 두루 살피되 결론은 자신이 내리는 쪽으로 풀이합니다. 배울 때는 암기보다 까닭을 묻고, 까닭이 서면 남을 가르칠 수 있을 만큼 정리합니다. 일할 때도 세부를 버리지 않으면서 판의 가운데를 비워 두지 않는 성향으로 보았습니다. 대림목이라도 이 일주는 숲의 그늘보다 흙의 온기를 먼저 느끼게 한다고 했습니다. 간섭은 적어도 방향이 어긋나면 조용히 고치는 말을 아끼지 않는다고 풀이합니다.

내 일주 찾는 법

내 일주 찾기에 생년월일을 넣으면 태어난 날의 일주를 볼 수 있습니다. 이 사이트의 규칙에서는 23:00–23:59 출생을 다음 날로 봅니다.

출처

지장간은 공개된 지장간 조견표에 널리 쓰이는 30일 기준 일수를, 십이운성은 화토동법·양순음역(사주클래스 명리사전과 사주첩 서재의 「십이운성」 설명)을 따릅니다. 문헌에 따라 일수가 다르거나 수토동법을 쓰기도 합니다. 납음은 아래 표를 따르며 갑신·을유는 정천수(井泉水)로 적습니다.