계해일주(癸亥)

60간지 중 60번째 일주입니다. 천간 계(癸), 지지 해(亥)로 이루어지며, 일지 본기의 십신은 겁재, 십이운성은 제왕, 납음은 대해수입니다.

재미로 보는 결과이며 과학적 근거나 예측력이 없습니다.

간지 구성

천간과 지지
구분글자오행음양
천간계(癸)水음
지지해(亥)水음
지지 해(亥)의 지장간(30일 기준)
구분천간오행일수
여기무(戊)土7일
중기갑(甲)木7일
정기(본기)임(壬)水16일

지지 본기의 십신

일간과 일지 본기의 관계
구분글자·오행·음양
일간계(癸) · 水 · 음
일지 본기임(壬) · 水 · 양
십신겁재

같은 오행은 비겁, 일간이 생하면 식상, 일간이 극하면 재성, 일간을 극하면 관성, 일간을 생하면 인성입니다. 음양이 같으면 비견·식신·편재·편관·편인, 다르면 겁재·상관·정재·정관·정인입니다. 일지는 지지 자체의 음양이 아니라 본기 천간으로 계산합니다.

십이운성

일지의 십이운성
구분내용
일간계(癸) · 水 · 음
장생 지지묘(卯)
세는 방향지지 순서의 반대로(역행)
일지해(亥) · 水 · 음
십이운성제왕

화토동법·양순음역을 따릅니다. 장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양은 순환 단계를 부르는 전통 용어이며, 실제 사건을 뜻하지 않습니다.

납음과 공망

납음과 공망
구분내용
납음대해수(大海水)
납음의 오행수
공망자(子)·축(丑)
속한 순갑인순(갑인–계해)

납음은 60간지를 둘씩 묶어 붙인 이름입니다. 공망은 10간지씩 묶은 순에 나오지 않는 두 지지입니다.

성향 풀이

전통 용어의 이미지를 바탕으로 이 사이트가 새로 쓴 글이며 특정 문헌의 인용이 아닙니다.

계해일주는 전통적으로 큰 바다가 밤의 물과 겹쳐 출렁이는 꼴로 풀이합니다. 계수와 해수가 겹쳐 속은 깊고 겉의 파동은 잔잔해 보여도, 방향이 겹치면 기세가 쉽게 맞선다고 보았습니다. 본기가 겁재라 옛 명리에서는 조용한 경쟁 속에서도 자기 물길을 지키고 동료와 흐름을 겨루는 성향을 말했습니다. 운성이 제왕이라 드러나지 않아도 중심의 흐름은 양보하지 않고, 판의 물길을 자기가 정하려는 쪽으로 풀이합니다. 배울 때는 받아 적는 청강보다 질문을 주고받으며 자기 논리를 세우는 자리를 더 좋아합니다. 일할 때도 뒤에 숨기보다 흐름의 중심에 서려 하고, 그 중심이 동료를 삼키지 않게 폭을 살핀다고 했습니다. 대해수라도 이 바다는 맹목의 범람보다 깊은 곳에서 방향을 정한 물결로 읽혔습니다. 경쟁의 물결이 있어도 사람을 향한 공격으로 번지지 않게 일의 방향에서만 겨룬다고 보았습니다.

내 일주 찾는 법

내 일주 찾기에 생년월일을 넣으면 태어난 날의 일주를 볼 수 있습니다. 이 사이트의 규칙에서는 23:00–23:59 출생을 다음 날로 봅니다.

출처

지장간은 공개된 지장간 조견표에 널리 쓰이는 30일 기준 일수를, 십이운성은 화토동법·양순음역(사주클래스 명리사전과 사주첩 서재의 「십이운성」 설명)을 따릅니다. 문헌에 따라 일수가 다르거나 수토동법을 쓰기도 합니다. 납음은 아래 표를 따르며 갑신·을유는 정천수(井泉水)로 적습니다.