계산로그

정해일주(丁亥)

60간지 중 24번째 일주입니다. 천간 정(丁), 지지 해(亥)로 이루어지며, 일지 본기의 십신은 정관, 십이운성은 태, 납음은 옥상토입니다.

재미로 보는 결과이며 과학적 근거나 예측력이 없습니다.

간지 구성

천간과 지지
구분글자오행음양
천간정(丁)火음
지지해(亥)水음
지지 해(亥)의 지장간(30일 기준)
구분천간오행일수
여기무(戊)土7일
중기갑(甲)木7일
정기(본기)임(壬)水16일

지지 본기의 십신

일간과 일지 본기의 관계
구분글자·오행·음양
일간정(丁) · 火 · 음
일지 본기임(壬) · 水 · 양
십신정관

같은 오행은 비겁, 일간이 생하면 식상, 일간이 극하면 재성, 일간을 극하면 관성, 일간을 생하면 인성입니다. 음양이 같으면 비견·식신·편재·편관·편인, 다르면 겁재·상관·정재·정관·정인입니다. 일지는 지지 자체의 음양이 아니라 본기 천간으로 계산합니다.

십이운성

일지의 십이운성
구분내용
일간정(丁) · 火 · 음
장생 지지유(酉)
세는 방향지지 순서의 반대로(역행)
일지해(亥) · 水 · 음
십이운성태

화토동법·양순음역을 따릅니다. 장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양은 순환 단계를 부르는 전통 용어이며, 실제 사건을 뜻하지 않습니다.

납음과 공망

납음과 공망
구분내용
납음옥상토(屋上土)
납음의 오행토
공망오(午)·미(未)
속한 순갑신순(갑신–계사)

납음은 60간지를 둘씩 묶어 붙인 이름입니다. 공망은 10간지씩 묶은 순에 나오지 않는 두 지지입니다.

성향 풀이

전통 용어의 이미지를 바탕으로 이 사이트가 새로 쓴 글이며 특정 문헌의 인용이 아닙니다.

정해일주는 전통적으로 지붕 아래 고인 물에 비친 등불로 풀이합니다. 정화는 잔잔하고 해수는 깊은 물이라, 속마음이 있어도 격식을 갖춘 뒤에야 말로 내는 태도로 보았습니다. 본기가 정관이라 옛 명리에서는 자유로운 마음에도 자리의 예의를 먼저 세우는 성향을 말했습니다. 운성이 태라 아직 공표하지 않은 구상을 물처럼 담아 두고, 형태가 분명해진 뒤에 꺼낸다고 했습니다. 배울 때는 즉흥의 의견보다 근거와 예의를 갖춘 문장으로 질문을 올리는 쪽을 좋아합니다. 일할 때도 감정을 그대로 쏟기보다 절차를 밟아 책임을 분명히 하는 태도로 풀이합니다. 옥상토라도 이 흙은 지붕이 되어 집 안의 불을 바람에서 가리는 쪽에 가깝다고 보았습니다. 말은 공손해도 원칙이 어긋나면 그 지점만은 양보하지 않는다고 했습니다.

내 일주 찾는 법

내 일주 찾기에 생년월일을 넣으면 태어난 날의 일주를 볼 수 있습니다. 이 사이트의 규칙에서는 23:00–23:59 출생을 다음 날로 봅니다.

출처

지장간은 공개된 지장간 조견표에 널리 쓰이는 30일 기준 일수를, 십이운성은 화토동법·양순음역(사주클래스 명리사전과 사주첩 서재의 「십이운성」 설명)을 따릅니다. 문헌에 따라 일수가 다르거나 수토동법을 쓰기도 합니다. 납음은 아래 표를 따르며 갑신·을유는 정천수(井泉水)로 적습니다.