경술일주(庚戌)

60간지 중 47번째 일주입니다. 천간 경(庚), 지지 술(戌)로 이루어지며, 일지 본기의 십신은 편인, 십이운성은 쇠, 납음은 차천금입니다.

재미로 보는 결과이며 과학적 근거나 예측력이 없습니다.

간지 구성

천간과 지지
구분글자오행음양
천간경(庚)金양
지지술(戌)土양
지지 술(戌)의 지장간(30일 기준)
구분천간오행일수
여기신(辛)金9일
중기정(丁)火3일
정기(본기)무(戊)土18일

지지 본기의 십신

일간과 일지 본기의 관계
구분글자·오행·음양
일간경(庚) · 金 · 양
일지 본기무(戊) · 土 · 양
십신편인

같은 오행은 비겁, 일간이 생하면 식상, 일간이 극하면 재성, 일간을 극하면 관성, 일간을 생하면 인성입니다. 음양이 같으면 비견·식신·편재·편관·편인, 다르면 겁재·상관·정재·정관·정인입니다. 일지는 지지 자체의 음양이 아니라 본기 천간으로 계산합니다.

십이운성

일지의 십이운성
구분내용
일간경(庚) · 金 · 양
장생 지지사(巳)
세는 방향지지 순서대로(순행)
일지술(戌) · 土 · 양
십이운성쇠

화토동법·양순음역을 따릅니다. 장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양은 순환 단계를 부르는 전통 용어이며, 실제 사건을 뜻하지 않습니다.

납음과 공망

납음과 공망
구분내용
납음차천금(釵釧金)
납음의 오행금
공망인(寅)·묘(卯)
속한 순갑진순(갑진–계축)

납음은 60간지를 둘씩 묶어 붙인 이름입니다. 공망은 10간지씩 묶은 순에 나오지 않는 두 지지입니다.

성향 풀이

전통 용어의 이미지를 바탕으로 이 사이트가 새로 쓴 글이며 특정 문헌의 인용이 아닙니다.

전통적으로 경술일주는 마른 흙에 묻힌 정교한 쇠로 풀이합니다. 경금은 단단하고 술토는 갈무리하는 흙이라, 예리함을 자랑하기보다 간직해 깊이를 더하는 태도로 보았습니다. 본기가 편인이라 옛 명리에서는 흔한 기술 옆의 특수하고 오래된 안목을 혼자 벼리는 성향을 말했습니다. 운성이 쇠라 새 유행을 쫓기보다 이미 익힌 기교의 날을 더 곱게 세우는 쪽을 좋아합니다. 배울 때는 여러 스승을 훑기보다 한 분야의 깊은 주석을 오래 붙든다고 했습니다. 일할 때도 넓은 판의 구호보다 자기가 맡아 온 특수 공정의 품질을 지키려는 성향으로 풀이합니다. 차천금의 납음은 큰 무기가 아니라 몸에 지니는 정교한 쇠처럼 세부에 힘이 있다는 뜻입니다. 말은 적고, 모르는 분야에서는 침묵하고 아는 결에서만 날을 드러낸다고 보았습니다.

내 일주 찾는 법

내 일주 찾기에 생년월일을 넣으면 태어난 날의 일주를 볼 수 있습니다. 이 사이트의 규칙에서는 23:00–23:59 출생을 다음 날로 봅니다.

출처

지장간은 공개된 지장간 조견표에 널리 쓰이는 30일 기준 일수를, 십이운성은 화토동법·양순음역(사주클래스 명리사전과 사주첩 서재의 「십이운성」 설명)을 따릅니다. 문헌에 따라 일수가 다르거나 수토동법을 쓰기도 합니다. 납음은 아래 표를 따르며 갑신·을유는 정천수(井泉水)로 적습니다.