계산로그

병오일주(丙午)

60간지 중 43번째 일주입니다. 천간 병(丙), 지지 오(午)로 이루어지며, 일지 본기의 십신은 겁재, 십이운성은 제왕, 납음은 천하수입니다.

재미로 보는 결과이며 과학적 근거나 예측력이 없습니다.

간지 구성

천간과 지지
구분글자오행음양
천간병(丙)火양
지지오(午)火양
지지 오(午)의 지장간(30일 기준)
구분천간오행일수
여기병(丙)火10일
중기기(己)土9일
정기(본기)정(丁)火11일

지지 본기의 십신

일간과 일지 본기의 관계
구분글자·오행·음양
일간병(丙) · 火 · 양
일지 본기정(丁) · 火 · 음
십신겁재

같은 오행은 비겁, 일간이 생하면 식상, 일간이 극하면 재성, 일간을 극하면 관성, 일간을 생하면 인성입니다. 음양이 같으면 비견·식신·편재·편관·편인, 다르면 겁재·상관·정재·정관·정인입니다. 일지는 지지 자체의 음양이 아니라 본기 천간으로 계산합니다.

십이운성

일지의 십이운성
구분내용
일간병(丙) · 火 · 양
장생 지지인(寅)
세는 방향지지 순서대로(순행)
일지오(午) · 火 · 양
십이운성제왕

화토동법·양순음역을 따릅니다. 장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양은 순환 단계를 부르는 전통 용어이며, 실제 사건을 뜻하지 않습니다.

납음과 공망

납음과 공망
구분내용
납음천하수(天河水)
납음의 오행수
공망인(寅)·묘(卯)
속한 순갑진순(갑진–계축)

납음은 60간지를 둘씩 묶어 붙인 이름입니다. 공망은 10간지씩 묶은 순에 나오지 않는 두 지지입니다.

성향 풀이

전통 용어의 이미지를 바탕으로 이 사이트가 새로 쓴 글이며 특정 문헌의 인용이 아닙니다.

병오일주는 전통적으로 하늘에 걸린 강이 한낮의 불과 겹친 꼴로 풀이합니다. 병화와 오화가 겹쳐 빛과 열기가 서로 겨루듯 강하고, 옆에 선 사람과도 기세가 부딪히기 쉽다고 보았습니다. 본기가 겁재라 옛 명리에서는 동료와 나란히 달리며 기세를 나누되 쉽게 양보하지는 않는 성향을 말했습니다. 운성이 제왕이라 학습의 자리에서도 중심에 서려 하고, 판의 속도를 자기가 정하려는 쪽으로 풀이합니다. 배울 때는 혼자 읽는 침잠보다 겨루며 익히는 토론에서 머리가 더 빨리 돈다고 했습니다. 일할 때도 뒤를 지키기보다 앞의 기세를 잡고, 그 기세가 동료를 밀어내지 않게 살피는 태도로 보았습니다. 천하수의 납음은 하늘 위의 강처럼 기세는 커도 물이 땅의 길을 따라야 한다는 뜻을 남깁니다. 말은 시원하고, 경쟁의 열기 속에서도 상대의 자리를 통째로 빼앗지는 않으려 한다고 풀이합니다.

내 일주 찾는 법

내 일주 찾기에 생년월일을 넣으면 태어난 날의 일주를 볼 수 있습니다. 이 사이트의 규칙에서는 23:00–23:59 출생을 다음 날로 봅니다.

출처

지장간은 공개된 지장간 조견표에 널리 쓰이는 30일 기준 일수를, 십이운성은 화토동법·양순음역(사주클래스 명리사전과 사주첩 서재의 「십이운성」 설명)을 따릅니다. 문헌에 따라 일수가 다르거나 수토동법을 쓰기도 합니다. 납음은 아래 표를 따르며 갑신·을유는 정천수(井泉水)로 적습니다.